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    　　“她朝我转过脸，甜甜地一笑，轻轻的歪头，轻轻的开口，定定地果敢地看着我的双眼，似乎在一泓澄清的泉水里探求昙花一现的小鱼的踪迹

    ”

    　　我情不自禁地拿起画笔，用平静、边远的暖色为后台，萃取丛林的一棵骨干兴盛、枝杈茂盛的大树，每根枝丫处开满了赤色、粉色、白色的朵儿，一团团、一串串、一丛丛的花儿，闻得着芳香的花儿，招来了几只鸟前来休憩

    这鸟欢实得很，在枝丫间蹦来跳去，它的头顶和尾部羽毛上，都落满了红的、粉的、白的花瓣儿

    它探头探脑，清洪亮脆的叫;它抖翅扇膀，灵精巧动的飞;它踢前踏后，摇动摇晃的崴……它是鱼龙变幻而成的“百灵鸟”，每天清晨把赞美，把赞美

    　　既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人

    （这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）

    昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋

    我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部

    在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中.......　　说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人

    他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民

    在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了......　　王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业

    在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了

    　　你明明知道你有朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙，是条宁可饿死也不求人的硬汉

    再说生存上面

    往日，谁家有个员工，吃大学本科，供给粮的，神

    月月有细粮，有豆油，固然不多，也比老农的每逢年节才有那么几斤白面强得多呀

    进县城下馆子，分糙粮饭馆，细粮饭馆，那包子大米饭是要粮飘的，没有粮飘不奉养

    买果子吃，也要粮飘，买一斤要七两，农夫哪来粮飘?即是蓄意公社下乡干部部来家吃派饭，一顿早晨给三两，黄昏给三两，午时四两，一顿一角钱

    这一角钱，让儿子买糖果，四两粮飘存起来，留着外出访亲买果子用

    其时家里来宾客，就一个菜，豆花粉条表露菜，地瓜干酒，此刻呢，甭说来宾客，就说找部分干点活也要炒上六个八个菜，其时的客也比不上呀，此刻有菜蔬大棚，冬天仿造吃陈腐胡瓜、豆角、芹菜等，只有你不嫌烦恼就包饺子吃吧，大米成袋，白面成袋，厨衡宇地下摆着呢

    再有豆油成壶，饼子金色、喷香，你说生存上面的变革多大呀