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乐亭菩提岛,佛家圣岛的由来

[日期:2015-08-04] 来源:乐亭旅游在线  作者:乐亭旅游在线 [字体: ]

      古人曾赞菩提岛(原名石臼坨):“洞天福地,,妄夸仙境于只园;员峤方壶,多现神山于渤海”,可见自古菩提岛就是一方福地。而第一个开发菩提岛的是僧人显光。明朝万历初年,僧人显光上人初到乐亭,在菩提岛上建朝阳庵,这里才开始有了屡屡香火,后又有法本和尚修建潮音寺来布道佛法。

  菩提岛上有一条路,叫法本路,是以法本和尚的名字命名的。法本原名郭醇成,生于清道光十八年,直隶(今天津)宁河北塘人,少年时跟随家船在渤海湾从事运输业,咸丰七年,他驾船行至乐亭西南海域曹妃殿岛附近,突遇风浪,导致船触滩沉没,船上数人仅他一人爬到曹妃殿岛上死里逃生,自此造就了一颗佛心。

  幸免于难的郭醇成,为防止海上行船再有此类灾难发生,便于曹妃殿岛设了一面大鼓,有船行至险滩处,便击鼓警示。后又入寺为僧,自号法本,在手指缠上棉花,染指化缘,又在曹妃殿岛建起一座灯塔,为来往船的只指引航向。

  清光绪十五年,法本来到石臼坨(现菩提岛)开始修建潮音寺,经历四十四个寒暑,于民国二十二年完工,寺院建筑有前后三大殿,殿庭柱所书楹联,内容融佛家文化、海岛地理位置、乐亭历史、建寺故事、时代背景,令人生出遐想,特录于此。

  古人造佛修庙,是为了一种信仰,寻找一个=种精神寄托,里面没有太多的物质诱惑。佛家讲的是修身养性、参禅悟道,讲的是一个“静”和“净”字。入寺为僧,遁入空门,对坐青灯,无欲清心,素食养气,为的是委身一个“静”的环境,寻找一片“净”土。当年僧人选择石臼坨建朝阳庵,法本穷其一生在岛上修建潮音寺,里面大概都有这个原因。

  朝阳庵在清代时就颓废了,后来潮音寺也大部分被毁。现在菩提岛上的朝阳庵和潮音寺都是后来修建的,规模和气势远比过去宏大的多。然而行走在岛上,走进菩提林,脑海里浮现的更多的是法本的身影。让人流连的是潮音寺前那口叫“法本井”的土井,是菩提林里虬扎菩提树下的“法本讲经台”。想起的更多的是法本精神,是他的佛性和一颗佛法之心。

  菩提岛是一个有佛性的小岛,由古濡水冲击砥砺而来,是奔腾入海的滦河,在千年大浪淘沙中建造起来的浮屠,而岛上那些生长了百年仍如灌木的树木,是一棵棵沧桑之树、修行之树。菩提本无树,心如明镜台。苦海无边,佛心有岸。菩提岛东望蓬莱仙阁,确实是一个向佛之处。

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